Fotos antiguas de Marchena. Arahal y Paradas (Sevilla)

Marchena (Sevilla)

La villa de Marchena más la casa de labor y molino aceitero "Porcún"  tenían una población de 13590 habitantes, según el censo oficial de 1910. Como partido judicial comprendía únicamente los tres municipios de Marchena, Paradas y Arahal. Su territorio es llano en su mayor parte, con grandes plantaciones de olivos y siembra, recolectándose cereales, legumbres, frutas, vino y tiene además buenos pastos para el ganado.

Marchena tenía en esa época, registro de la propiedad; administración de correos y telégrafos; giro postal; estación en las líneas férreas de Córdoba por Écija a Marchena y de Sevilla a la Roda; iluminación eléctrica; numerosos molinos de aceite, cuya producción constituían uno de los principales elementos de riqueza; fábricas de orujo y de aguardiente, además de otras pequeñas industrias;  y producía también vinos y cereales.

Se hallaban establecidas, en la ciudad que nos ocupa, las comunidades de Franciscanas Terciarias del Sagrado Corazón, Mercedarias de San Andrés, monjas de Santa Clara y monjas de Santa María, algunas de las cuales se dedicaban a la enseñanza.

Marchena es población de antiguo abolengo, donde se han encontrado restos de la Edad del Bronce. Durante la dominación romana recibe nombres como Castra, Genuina, Alpe y Colonia Marcia, en honor de Marciana, hermana del emperador trajano. El nombre del pueblo, en todo caso proviene del que le dan los árabes, Marssen ah.  Pero no se tienen noticias precisas a ella referentes hasta la época de la Reconquista, habiendo caído en poder de San Fernando en 1240.

Hacia el año 1309, fue donada por Don Fernando IV a Don Fernando Ponce de León, en cuya virtud la poseyeron los descendientes de éste, que ostentaron el título de Duques de Arcos.

Su escudo está formado, en campo de oro, por un león coronado sobre olas en actitud de mirar a tres saetas atadas.

Vista general

Sus blancas edificaciones y soberbios templos se destacan sobre dos prominencias, rebasando los muros de la antigua villa.

Calle Cánovas del Castillo

Constituye una de las principales vías públicas, ostentando bellos edificios, como puede observarse en la adjunta fotografía.

Iglesia de San Juan

La gótica puerta del Perdón se abre en la Plaza del Cardenal Spinola, delante de la cual aparece el busto de Fray Francisco Alvarado.

La iglesia de San Juan Bautista construida en el siglo XV, es donde se alojaba el Museo Parroquial, con nueve cuadros del pintor Zurbaran. otras imágenes interesantes de este templo son el grupo escultórico de San José con el niño, del círculo de Duque Cornejo; el cristo de los Peligros, del XVI; y la Inmaculada de Pedro de Mena. Destacan una escultura de San Juan Bautista, del XVI, y un retablo gótico, del mismo siglo, presidido por un relieve de la Última Cena, atribuida a Roque Balduque.

Retablo Mayor de San Juan 

Maravillosa obra del último periodo del gótico, compuesta de varios recuadros de indiscutible valor artístico y guardapolvo con crestería.

Calle de San Sebastián

Es la principal vía de la localidad, que la divide en dos partes, divisándose a la izquierda la casa de Caridad, cuya fundación data del siglo XVII.

Torre de Santa María la Grande

Esbelta construcción de planta cuadrada, adornada con notables azulejos de colores en los cuerpos superiores.

Plaza Nueva con la torre del reloj y la iglesia del desaparecido convento de San Agustín al fondo, comenzada a construir a principios del XVII, cuenta con un claustro barroco sevillano, una rica decoración de yesería realizada en el siglo XVIII. Entre las imágenes destaca la Inmaculada atribuida a Roque Balduque de mediados del XVI y una Divina Pastora del XVIII. 

Plaza de Arriba

Ocupa el fondo el edificio de la Casas Consistoriales, habiendo desaparecido del lado Oeste el antiguo palacio de los Duques de Arcos.

Casa solar del P. Alvarado

Una lápida, colocada en 1912, recuerda la casa en donde nació el célebre dominico que con el seudónimo de "El filósofo Rancio", combatió las Cortes de Cádiz en sus famosas "Cartas Aristotélicas".

Puerta del Palacio de los Duques de Osuna.

La célebre Puerta del Palacio de los Duques de Osuna, de Marchena, que acababa de ser levantada por Orden de su Majestad el Rey en el Alcázar de Sevilla (Foto Barreda).  Febrero de 1914.

Torre del Oro

En el castillo de la Mota se levanta esta octógona torre como recuerdo de la dominación árabe, velando las ruinas del castillo de los Ponce de León.

Arco de la Rosa

Así se denominaba la antigua puerta árabe de Carmona, debido al cuadro de la Virgen con una flor en la mano, que ocupa la hornacina encima del arco de herradura.

Puertas de la ciudad de Marchena

Dibujo de G. Díaz en 1869. Comisión de Monumentos.

Aún se conservan lienzos de murallas que rodeaban el antiguo barrio medieval de San Juan. De diversas puertas se conservan tres: Arco de la Rosa o puerta de Sevilla, Puerta de Morón (o castillo de San Pedro), y la puerta de Carmona.

Marchena, 1921

El día 2 de Septiembre, segundo día de Feria, tuvo lugar "La Fiesta de la Flor" en Marchena, donde se instalaron dos mesas petitorias, una en la calle Cánovas del Castillo y la segunda en el Real de la Feria. La presidenta de la Junta local de Damas, fue la señorita María del Carmen Ternero e Ibarra.

¡Que niñas pidiendo! ¿Quién podía negarles nada?, consiguieron la respetable recaudación de 2809 pesetas.

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Paradas (Sevilla)

Paradas, más la colonia agrícola Monte-Palacio sumaban una población de 7503 habitantes, según el censo oficial de 1910. Era población agrícola, contando con varias prensas de aceite, fábricas de aguardientes, alfarería y electricidad. 

Parece ser que en su solar existió un asentamiento romano llamado Calla, también pasaba una calzada, paso obligado entre Híspalis (Sevilla), Martia (Marchena) y Astigi Écija).

De la civilización musulmana quedan algunos vestigios que hacen suponer la existencia de una Medina. La fundación de la villa se produce el 1 de Febrero de 1460, y será don Juan Ponce de León, Marqués de Cádiz quien mediante una carta, funda una localidad en un lugar llamado Las Paradas donde existía desde antiguo una posada y un abrevadero.

En 1676 se instituye el marquesado de Paradas, bajo la tutela de la familia Ponce de León y en 1768 logra la independencia del ayuntamiento de Marchena.

Puerta de San Eutropio

Es de escaso méritos artísticos, luciendo encima del cornisamento las estatuas de San Pedro y San Pablo, con el busto del Santo patrono de la parroquia.

Esta parroquia de San Eutropio cuenta con tres portadas y una torre y está construida sobre una anterior. El retablo data de finales del siglo XVIII. El de la capilla sacramental, presidida por una imagen de la Inmaculada Concepción del XVII. En la sacristía de la capilla del sagrario se encuentra el museo parroquial, cuyo tesoro más valioso es el cuadro de la Magdalena Penitente, obra de El Greco - o al menos de su escuela, pues la firma de Domenico Theotokópulos se perdió al enmarcar la pintura.

Calle de la Reina María Cristina

Principal arteria de la villa, en donde se concentra todo el movimiento que en ella se observa.

Si hacen click sobre esta foto y la ven ampliada, fíjense en dos señores que están junto al carro que parece del lechero, como están arreglando algún "asuntillo pendiente", ante la mirada atónita de los niños y del señor con gorra que está en la acera. Esperemos que la cosa no fuera a mayores, además, estoy seguro, que terminaron en la taberna tomando una copita de manzanilla de Sanlúcar, como buenos amigos.

Casino de Paradas

Foto: J. Sanchez Blanchón, 1905.

A este fotógrafo, nacido en el Saucejo, se le considera paradeño de adopción. Fue en Paradas donde moriría en 1945. Excepcional reportero, espontáneo, desde 1902 dejó el negocio de la talabartería y se dedicó a la fotografía en la calle Huertas, 14. Ha sido él quien ha legado las mejores visiones del pueblo sevillano de Paradas.

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Arahal (Sevilla)

Arahal más sus agregados caseríos Arenal (gordo), Hacienda de la Banda, Hacienda de Pagorredondo y Molino de las Monjas, y las casas de labor Baldío de la Alameda y Los Barros, suman una población de hecho, según el censo oficial de 1910, de 7995 habitantes. Constituye una hermosa ciudad situada en una colina de poca altura, que forma una planicie en su cima.

Producía mucho aceite, contando en esa época con numerosas prensas en su término para obtener aquel producto; recolectaba asimismo cereales, legumbres, vinos, etc., y tenía buenos pastos, criando también ganado de diversas especies. Su iluminación era eléctrica, y entre otras pequeñas industrias existían fábricas de aguardiente, de harina, jabón, alfarería, etc.

Su pasado histórico parece remontarse a los íberos, que fundan en su término municipal la ciudad de Basilippo, y a los romanos, tal como delatan restos de lápidas y sarcófagos hallados en este municipio con la inscripción de Callicula, nombre que dan en aquella época a esta ciudad partidaria de Ostipo. Su actual nombre procede del árabe Ard-Alil (tierra de pastos), momento en que era una pequeña aldea agrícola. En 1248 es conquistada por Fernando III y sirve de punto estratégico para la conquista de Morón, posteriormente paso a la jurisdicción de Sevilla, para que más tarde Sancho IV la entregue a la Orden de Calatrava y luego a la de Alcántara. En 1460 pasa a formar parte del Marquesado de Villena; posteriormente es adquirida por los Condes de Ureña. En 1554 obtiene el título de villa gracias a la Carta Puebla que le concede Carlos I  independizándose entonces de Morón. En el siglo XVII tiene gran importancia en el levantamiento del Duque de Medinaceli, apoyando a este. Vinculada al Ducado de Osuna, alcanza su mayor auge en el siglo XVIII.

La Magdalena

La parroquia de Santa María Magdalena, de estilo renacimiento o neoclásico, fue construida entre 1765 y 1800 sobre un templo mudéjar de tipo parroquial sevillano del que en la actualidad sólo se conserva la Capilla Sacramental.

Interior de la Magdalena

El interior de la suntuosa iglesia parece recordar el estilo dórico, hallándose el coro detrás del altar principal.

Plaza Principal 

Ocupa el centro de la Ciudad y lugar preferido para solaz y esparcimiento de los vecinos, con el edificio de las Casas Consistoriales  del siglo XVI, a la izquierda.

Mesa petitoria en el Arahal, en 1920, con motivo de la primera "Fiesta de la Flor", celebrada en Paradas.

Aunque pone en esta postal de 1925, que se trata de la primera Fiesta de la Flor, no es correcto, ya que se venían celebrando desde 1920.

Fotografía de 1926, donde vemos en la mesa petitoria a las damas de la Junta antituberculosa, y a todas las bellas jóvenes que postularon por las calles de Parada.