Los "Capillitas" sevillanos.

Los "Capillitas" sevillanos.

Así como dijo Larra: todo el año es Carnaval, nosotros, aunque con voz más modesta, podríamos también decir: todo el tiempo es cofradías. Porque aparte de la época del verano, en que el calor parece que aletarga a todo vecino de la gentil ciudad de Sevilla, en los demás días la conversación predominante se refiere al asunto cofradiero.

Hay unos a quienes se les da el ingeniosos nombre de capillitas, que son los que llevan la voz cantante en las Hermandades de Cofradías, y no solo son los iniciadores de las reformas que cada día van haciendo más portentosas las procesiones de Semana Santa, sino que constituyen también el brazo que propulsa la ejecución.

Magnífico altar en la novena de Nuestro Padre Jesús de la Pasión.

Los capillitas de cada cofradía solían reunirse en los lugares más recónditos de los cafés, sin faltar una noche, para ocuparse de las mejoras que habían de introducir en los pasos, o en las insignias, comentando de paso aquellas reformas que han de hacer las demás. Y se examinaban proyectos, y se compulsaban presupuestos, determinándose siempre por los más artísticos y lujosos, aunque fueran los más caros.

Y toda decisión sobre los particulares de Arte, iba precedida de un minuciosos estudio y de una detenida deliberación.

Altar de la Virgen de la Amargura.

Los capillitas son los encargados de mantener el fuego sagrado entre los demás cofrades, y con sus ponderaciones y alabanzas sobre las proyectadas reformas, hacérselas admirar y querer.

Más toda la labor de los capillitas no se reduce a las preparaciones de las fiestas de la Semana Santa, sino que se ocupaban de organizar septenario y novenas, que comienzan en Enero con los cultos al Señor del Gran Poder, y terminan con la reunión de la Toma de Horas, en la Semana de pasión.

Los septenarios y novenas son de lo más suntuoso que puede imaginarse. Para celebrarlos se levantaban altares magníficos, con un lujo sorprendente de flores y luces; se traían los más elocuente predicadores de España, y se cantaban coplas acompañadas de numerosas orquestas; coplas y música de los más inspirados poetas y compositores. En el día de la fiesta principal hacen los hermanos,  ante el Cristo o la Dolorosa que da nombre a la Cofradía, protestación de su fe, y juramento de seguir acatando sus Reglas o Estatutos.

Altar de la Virgen de la Esperanza, de Triana.

Las fiestas acababan con un suculento banquete dado por la Hermandad, al que asistían los capillitas y demás nazarenos que podían, el predicador y el director espiritual. En el banquete aparte del comer y el beber, se bromeaba y se lanzaban propósitos y planes para lo futuro, en medio de la mayor satisfacción de todos.

Más para que se comprenda todo el cariño y todo el mimo que ponen los capillitas en el culto y exorno de sus imágenes, diremos que hasta el traslado de las Vírgenes del altar en que se celebran las novenas, al que ocupan a diario, constituye una bella y piadosa ceremonia. Se hace bajar a las Vírgenes, utilizándose para ello un ingenioso aparato, de modo tan sereno, que parece que se deslizan valiéndose de alas, rematando el descenso en el paso en el que se les traslada procesionalmente a sus altares.

También vestían a las Dolorosas de hebrea, durante la Cuaresma, colocándoles los mantos bordados en oro y las coronas, pasado aquellos días, y para las procesiones de Semana Santa.

Como se ve, los capillitas no dan paz a sus manos durante todo el año, y así como está de arraigada la afición a las cofradías, que decir sevillano es decir nazareno.

Fuentes: Bibliografía y archivo particular.

Si deseas ver otros temas relacionados con la Semana Santa de Sevilla, por favor, haz clic: AQUÍ.